乍听这个山名，还真以为那山一定如龙似虎，甚是是雄奇壮观呢。而且也想当然地认为此行之目的就是爬山，观山中之风景了。

到了龙虎山才发现这里的山与水是浑然一体的，一条绵长的泸溪河贯穿了整个龙虎山景区。当我们双脚踏上窄窄而长长的小木船时，我们也终于感悟到什么叫真正的游山玩水了。山不高，但依水而生，如果说它们是一座座山，更不如说是一座座悬崖峭壁，崖壁大多依水而生。也许因为是秋天的缘故吧，泸溪河的水显得宁静而秀美。小船在缓缓的水面荡荡悠悠，缓缓而行，这里的水很清很蓝，阳光铺洒在碧波粼粼的水面上，泛着点点金光，不由得俯下身去，把手淌进水里，清凉清凉的，舒服极了。放眼四周，青山和崖壁，崖壁与芦溪水浑然一体。“舟行碧波上，人在画中游”的感觉莫过于此啦！

不久，船便行至被誉为中国一绝的龙虎山千年悬棺遗址了。从泸溪河舟中往上眺望，隐约望见一个个岩洞口或钉木桩，或封木板，“藏一棺而暴其半者”多处可见。据导游介绍说这些就是二千五百多年前春秋战国时期古越人的崖墓悬棺呢。这些崖洞，或说是崖墓，大多离水面20-50米以上，高的达300余米。在大片岩壁上，洞穴星罗棋布，星星点点，或高或低，或大或小，数以百计。由于龙虎山崖墓下临深渊，地处绝壁，悬棺是怎样安放上去的，千百年来一直都是个谜，龙虎山崖墓也因此蒙上了一层神秘的色彩。为了解开这个千古之谜，龙虎山管理局还特意悬赏50万元，然至今仍没有得到一个入情合理的解释。好在导游说在下午两点和五点再此还有一场模拟的悬棺表演呢。这不由得让在场的我们很是期待。

水走船行，一路游来，两岸处处 皆是“横看成岭侧成峰”的奇石异景，有形象逼真的情侣峰、金钟峰、丹勺岩，还有惟妙惟肖的蘑菇石、脸谱石、老道岩、鲁迅石。每一块巨石都有着说不尽的动人故事。正概叹之时，导游跟我们说九龙一虎壁到了。初看不过一座大型的石山石壁而已，导游则让我们细细辨认，据说辨出越多者越是高人，当年张天师辨出了九虎一龙，民间便称他为“鬼王”，而乾隆下江南游龙虎山时，九虎一龙在他眼前活灵活现，可谓生龙活虎。几位同事自然好奇，认真看了起来，有说看见三虎的，有说看见四虎的，也有说看见龙的，怎奈我左看右看仍不过是一块崖壁，最后勉强说看见了一只狮子，惹得同事们大笑不已。看来自己离高人的境界是远的很哦！

五六十分钟后，下了小船，沿着芦溪河岸，绕着山间小路继续往上走，一路走走停停，看到很多的板栗树，而此时正是板栗成熟之际，一些山民摆了或生或熟的板栗在路旁叫卖，板栗的香味儿也随着我们飘了一路。半个小时后便行至龙虎山一道教圣地——正一观，说是明代所建，往里转了一圈，觉得与所有普通道观并无特别，也便出来了。也偶见几个人在里面虔诚的朝拜的，但几个同事对此似乎也并无多大兴趣，歇息了一会，大家也便沿原路折回。

五分钟后来至竹筏漂流处，看着由一根根竹子拼接而成的竹筏早已等候在河岸的码头，这不由得让大家兴奋起来，也终于明白为什么刚才要让我们走这么一段路了，一行人迫不及待地跳上其中的一条竹筏。等所有人稳稳地坐上竹椅之后，船老大一前一后便熟练地点开竹筏，竹篙一磕，竹筏便顺流而下。清溪婉蜒曲折，两岸翠竹如烟，绵延数里，树林郁郁葱葱，草木莽莽。水时而急，时而缓，但并无我们想象中的惊险，或许是因为季节的关系，水势较为平稳。不过舟山游人也因此多了一份悠闲。凉风习习，一路说笑一路欣赏着沿途的风景，水绕山转，也别有一番情趣。偶有一条两条竹筏，从我们身旁淌过，留下一路的欢声笑语。此情此景不由得想起了卞之琳的“你站在桥上看风景 ，看风景人在楼上看你”的诗句，置身其中，谁都成了龙虎山一道亮丽的风景了吧。

竹筏在无蚊村靠岸，“无蚊村”，顾名思义，在这个村子是没有蚊子的。 相传道教第三十代天师张继先当年携母同住许家村（今称无蚊村），是夜，其母饱受蚊虫叮咬，夜不能寐。张天师一怒之下拿起扇子一扇，从此以后，这个小村落再也没有蚊子了。有了这段至亲至孝的感人传说，无蚊村自然也成了龙虎山的一奇了。走过无蚊村，不知不觉我们已回到原先崖墓群崖壁，可惜已经错过了两点的模拟悬棺表演，不过大家游兴未减，决定先到对面的仙女岩看看。这仙女岩又被称为“大地之母”，未来龙虎山之前早有几个男士调侃说见此岩者往往是“男人见了笑哈哈，女人见了羞答答”，一开始也仅是认为调侃油滑的成分居多，然真正到了此地，不得不让在场的男男女女赞叹世界之大，无奇不有了。曲径幽处的仙女岩，坐南朝北，数十丈高，形态逼真，自然和平，毫不忸怩作态，简直是神似了，被称为“大地之母、万灵之源”实在是不为过。

看完五点多的惊险刺激的悬棺模拟表演，太阳已渐渐地落山了，整个龙虎山笼罩在太阳的余辉里，放出幻异的色彩，不由得不再一次感叹龙虎山的神奇了！